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  • 宋国(公元前1114年-公元前286年),周朝的一个诸侯国,国都商丘(今河南商丘)。 周初被周天子封为公爵,国君子姓 宋氏。共传三十四君,享国八百二十九年。西周初期,周公旦辅佐周成王平定三监之乱,遵循"兴灭继绝"的传统,于公元前1114年封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘,建立宋国,特准其用天子礼乐奉商朝宗祀,与周为客。 宋国地位特殊,被周天子尊为"三恪"之一。

    •   宋国(公元前1114年-公元前286年),周朝的一个诸侯国,国都商丘(今河南商丘)。 周初被周天子封为公爵,国君子姓 宋氏。共传三十四君,享国八百二十九年。

        西周初期,周公旦辅佐周成王平定三监之乱,遵循"兴灭继绝"的传统,于公元前1114年封商纣王的兄长微子商朝的旧都商丘,建立宋国,特准其用天子礼乐奉商朝宗祀,与周为客。 宋国地位特殊,被周天子尊为"三恪"之一。

        春秋时期,齐国内乱时,宋襄公帮助齐公子复国,代齐作为盟主,成为春秋五霸之一。泓水之战后,宋国国力受创。宋景公时期灭曹国,国力渐盛。战国时期,宋康王"行王政",实行改革,宋国强盛起来。东败齐、南败楚、西败魏,公元前286年,齐、楚、魏三国联手灭掉宋国,三国瓜分宋国领土。

        宋国为房、心之分野之地。面积约有十万平方公里,皆膏腴之地。

        宋国经济发达,宋国人善于经商,在继承与发展殷商文化,特别是商业文化方面,功不可没。宋国商文化繁荣昌盛,首先表现在城市的发展。当时,睢水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘,获水和泗水交汇处的彭城,都是极为繁荣的商业都会。

        宋国是华夏圣贤文化的源头,处于中国传统文化核心地位的儒家、墨家道家和名家四大思想之发源地,被誉为礼仪之邦,墨子、庄子和惠子三位圣人皆出自于宋国。 此外,孔子的祖籍也在宋国。

        周武王伐纣,商朝覆亡后,按照分封制的礼法,国家虽然覆亡,胜利者仍然不能让以前的贵族宗祀灭绝,当武王分封诸侯时,仍然封纣王的儿子武庚于殷,以奉其宗祀。武王死后,武庚叛乱,被周公平叛杀死, 另封纣王的兄长微子启于商丘(今河南商丘),国号宋,以奉商朝宗祀, 为周朝的二王三恪之一。孔子的论语尧曰篇曾记载此一原则叫做"兴灭国,继绝世"。

        微子启去世后,其后裔担任王朝大臣,其弟微仲衍继位。国君传了几代后,即发生内乱。 愍共公去世后,弟宋炀公熙自立,其太子弗父何不得立。愍公子鲋祀为此很不满,认为国君位职应该为其兄长弗父何。于是炀公三年,公子鲋祀杀掉了叔父炀公熙,欲立兄长为国君。弗父何以得位非正为由拒绝出任国君,于是公子鲋祀自立为国君,是为宋厉公。自此之后,宋国君位基本父子相承,直到宋宣公打破这惯例,结果由此引发宋国一场内乱。

        春秋初年,宋国仍奉行着兄终弟及的传位制度。西元前728年,宋宣公病逝,其弟宋穆公继位。而在宋殇公时,在位尚未满十年,即为华父督所杀。此一同时,宋国因时常干涉卫国郑国内政而发生战争。公元前690年宋国内乱,诸公子纷外逃。

        公元前728年,宋宣公卒,其弟宋穆公继位。宋穆公去世后,不立其子公子冯,以忠于兄宋宣公所托为由,坚持立兄子与夷。于是公子冯流亡郑国,公子与夷立为国君,是为宋殇公。

        宋殇公继位后,大司马孔父嘉受穆公和所托,辅佐殇公,与另一大臣华父督共同执政。两人皆为公族大夫。华父督为宋戴公之孙,而孔父嘉则为弗父何之后。华父督对孔父嘉地位高于己很不满,而且有次华父督见孔父嘉之妻美貌并为这垂涎不已。

        由于公子冯在国内有一定势力,而且得到郑国国君郑庄公的支持,因此对此非常不放心。由此与郑国发生连年征战,但输多胜少,因此国内民怨很深,华父督利用此形势,大肆散布谣言,说大司马将要再次对郑用兵。于是国内发生骚乱,华父督趁机袭杀孔父嘉,夺走孔父嘉之妻。孔父嘉之子木金父则逃难到鲁国,从此孔氏成为鲁国人。

        宋殇公与夷听闻华父督煽动杀死自己的亲信孔父嘉,于是驱战车欲杀华父督。华父督见国君发难,于是下趁机一举杀掉了宋殇公。接着从郑国迎立公子冯即位,公子冯是为宋庄公。

        宋庄公继位后,根本置当年郑国关照之恩不顾,贪于财赂。而且,他由华氏所立,因此华氏专政,宋国常干涉卫国、郑国内政而发生战争。

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        战国时期,诸侯国普遍发生卿大夫夺权,江山改姓或由旁支取代,像田氏代齐、三家分晋。宋国也发生了戴氏(旁支)取宋,宋桓公被宋剔成君(宋戴公后裔)推翻,宋剔成君成为国君,即剔成 。

        公元前318年,戴偃 称王,即宋康王。史称宋康王"行王政",即实行政治改革,宋国遂强盛起来。东伐齐,取五城;南败楚,取地三百里;西败魏军,取二城;灭掉滕国,取其地。"号称"五千乘之劲宋"。受到齐、楚、魏大国的忌恨,乃与齐、魏为敌国。

        公元前286年,宋国发生内乱,齐国趁机便联合楚国、魏国攻打宋国。宋国百姓四处逃散,城池没能守住,宋康王于是逃到倪侯的住所。齐军抓获并杀死宋康王,灭亡宋国,三国共同瓜分宋国的土地。

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        说起春秋战国,我们都知道社会动荡,战乱不断。有句话说春秋无义战,但是战国比春秋还乱。我们知道战国有战国七雄这七个比较厉害的国家。但是也还有一些二流实力的国家,比如卫国鲁国、宋国、虞国中山国等等。这些国家还是有点实力,但是相对于战国七雄实力比较弱小的。不过里面的宋国在战国时期,可以说还是强大过一段时间,但是最终也是因为实力太强大而被灭了。这个可以说是一种匪夷所思的现象,弱小的时候可以自保,强大的时候就没了。

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        宋国是商朝后人建立的国家。西周初期,周公旦辅佐周成王平定三监之乱,遵循“兴灭继绝”的传统,于公元前1114年封商纣王的兄长微子于商朝的旧都商丘,建立宋国,特准其用天子礼乐奉商朝宗祀,与周为客。宋国地位特殊,被周天子尊为“三恪”之一。所以宋国是为数不多的公国之一,我们知道泓水之战宋襄公,也就是春秋五霸之一的那个人,也就是宋国人。宋国经济发达,宋国人善于经商,在继承与发展殷商文化,特别是商业方面,功不可没。所以相对其他国家来说还是比较有钱的。

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        到了战国时期,宋国虽然没有其他战国七雄厉害,但是还是有点实力的。不过宋国出现一个国王之后形势就彻底改变了。这个人就是宋康王。宋国到了宋康王的前时出现了类似于田氏代齐的事情,也就是说国家的统治者变了下,不是之前的商朝的后裔了。这位宋康王可以说文治武功样样精通,在他的带领下,宋国是不断的强大起来,于是这个宋康王开始嚣张了。在出兵灭掉滕国,进攻薛国,夺取淮北的土地后,宋康王由此更加自信。宋康王想尽快实现霸业,所以他用皮袋子装着血,把它挂起来用箭射击,称做“射天”,并且用鞭子鞭打土地,还砍掉土神、谷神的神位,把它们烧掉。说:“我用威力降服天下鬼神。”宋康王沉溺于酒色,大臣中如果有敢进谏,他就辱骂或射死大臣。所以真的是天欲其亡必令其狂,之后开始了作死的记录了。

        之后“东伐齐,取五城。南败楚,拓地三百余里,西败魏军,取二城,灭滕,有其地。当时号称有五千乘之国。我们知道大国也就是万乘之国,宋国也就是一个二流的国家了。不过就是因为这个国家太厉害了,太突出了,所以也就引人注目了。这些大国一看,这个小弟有点嚣张了。之后宋国百姓感觉宋康王台残忍了,史书上说剖开驼背人的背,砍断早晨过河人的腿,宋国的百姓非常恐慌。和商朝的纣王差不多了。于是开始暴动了。公元前286年,齐国趁着宋国内乱开始出兵齐国,当时其他大国魏国、楚国都吃过这个国家的亏,所以都是非常支持的,而且自己也能分一杯羹。于是传承了七百多年的宋国就这样送掉了。

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        其实相对来说,宋康王确实让宋国变的强大了,但是本人太残暴,谁都可以残暴你肯定不可以。因为当年的宋国祖宗纣王就是因为残暴才被灭的。而且你强大之后这么嚣张,周边大国肯定会灭了你的。

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        其实,古代也有地域黑。在春秋战国时代,最容易被嘲笑的国家是宋国。当然,楚国和早期的秦国,也容易招人黑。楚国和秦国地处中原之外,在中原诸侯的眼里,那就是蛮夷之族,被人看不起也就罢了,那么宋国为什么老是被人嘲笑呢?宋国可是中原大国,而且是地位不低啊!

        到底是什么原因呢?

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        宋国虽然不大,但人家“血统高贵”,宋国是商朝的后裔,不像秦国的祖上就是个“弼马温”。当年商朝的末代国商纣王在周族的军队兵临城下时自焚而死,商朝灭亡。但一向讲“礼”的周朝,秉承“兴灭继绝”的原则,没有把商朝后裔斩草除根,而是在京师附近给商纣王的哥哥微子,划了一块地方建立宋国,并且给了很高的政治待遇,在“公侯伯子男”五种爵位中,享受“公”的爵位。要知道,与宋国爵位相同的只有周公的儿子建立的鲁国,连周朝的功勋元老姜尚建立的齐国,也仅仅享受“侯”的爵位。宋国级别高,但毕竟是战败之国,实力又弱小,所以宋国人很自卑,常常以“亡国之遗”自称。

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        宋国也不永远是弱者,宋襄公时,宋国差一点就成了霸主。当时的霸主齐桓公很悲催,在国内的政治斗争中,被他三个最爱的宠臣,关进小黑屋活活饿死,齐国陷入争夺王位的内乱之中。宋襄公插手齐国的王位之争,带领军队打到齐国,立齐孝公为王,从而控制了齐国的内政外交,大有继承齐桓公霸业的趋势。但南方豪强楚国不同意,宋楚两国进入争霸阶段。宋国毕竟是殷商后裔,很有些贵族遗风,做任何事情都要讲礼制。一向标榜仁义的宋襄公在和楚成王的会盟中,天真地认为楚成王会讲规矩,没带兵就去会盟,结果被不讲规矩的楚成王抓住,后来在鲁国的调停之下才被放了回来。宋襄公一生气干脆攻打支持楚国称霸的郑国,楚国出兵攻打宋国的国都,双方军队在泓水相遇。吃了一次亏的宋襄公又开始讲仁义了,他本可以在楚国军队渡河时给楚军致命一击,但颇有骑士风范的宋襄公觉得这样特不仗义,明显坏了贵族战争的游戏规则。到底是商朝的后裔——宋国还遵守古时遗留下来的传统:打仗时要等到对方摆好阵势做好准备然后才能互砍,否则就是耍流氓;不再伤害战场上受伤的敌人,否则就是没良心;不攻打头发花白的老人,否则就是不懂尊老之道。宋襄公正等着楚国摆好阵势约好时间互砍呢,被偷袭的楚军一箭射中大腿后死去。

        在“礼崩乐坏”的春秋时期,社会的规则就是不讲规矩的“潜规则”,悲剧的是,宋襄公模范地遵守了“明规则”,楚国完美地利用了“潜规则”。从此之后,很多人就嘲笑宋襄公“很傻很天真”,连带宋国也成了诸子百家的思想家们嘲笑的对象。

        孟子韩非子就经常说寓言嘲笑宋国人,连本身是宋国人的庄子也经常黑自己的国家,这是中国历史上最早的“地域黑”。孟子的“拔苗助长”的寓言主角是宋国人,庄子说去南方做衣帽生意,结果去了一看,人家全身都是纹身根本不穿衣服,赔的血本无归的笨商人,也是宋国人。韩非子说那个傻傻“守株待兔”的人,还是宋国人。反正那时候大家都觉得宋国人傻,拼了命的黑宋国。

        这深刻反映了人性的黑暗——强者嘲笑弱者是人性的铁律,就像阿Q经常嘲笑王胡、小D,欺负小尼姑一样,你要是敢去嘲笑西方的专业打手秦国,不把你五马分尸才怪!

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        宋国是我国春秋时期的诸侯国,国君姓子,宋国当时的国土在现在河南商丘一带地区,当时宋国的都城是睢阳。宋国领土最大的时候包括河南东北部、安徽北部、山东西南部和江苏西北部。位于北方的晋国和位于南方的楚国争霸的时候,宋国被夹在晋国和楚国之间,战乱多年连续不断。八十年里,宋国经历了四十次以上的战争。

        公元前546年,宋国的令尹向戎因为和晋国、楚国的令尹有私下的来往,又正当楚国和晋国两国交战疲惫的时候,发起倡导和平的会议,在宋国召开十个国家参加的“弭兵之盟”,让宋国保持了10多年的和平稳定。战国的时候,宋国最后被齐国消灭。为什么宋国最后会走向灭亡?首先,因为宋国地处中原地带,没有危险可以镇守,邻国都是强国,弭兵在国内周旋。

        宋国的都城睢阳,最初被封为都城的时候,宋国统治的孟诸地区的面积比较小,后来因为战乱频繁,宋国的领土有变化。其次宋国不想着改革,发展速度非常缓慢。宋国的宗族和政权紧密结合,宋国的政权始终被乐、向、皇、鲁、华等大族所把持着。华、皇、乐是宋戴公的后人,向、鲁是宋桓公的后人,势力都很强大,所以被称作“戴桓之族”。

        宋昭公却对此不以为然,想采取措施革除强大的宗室势力,但是不仅没有达成目标,还被他的祖母襄夫人杀了。可见宋国的旧势力和旧观念是多么的厉害。第三,宋国民风淳朴,消极无为。在春秋时候,中原的宋国百姓为人善良,讲仁义,愚笨守旧非常有名。宋国的国风,到西汉依然存在。春秋时代,都依靠战争养兵,用战争养国家,中原的列国的危机大多来自外部而不是内部。宋国以和为贵的思想本来是正确的,但是在战乱时期,就是不明智的了。

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    • 宋国是华夏圣贤文化的源头,处于中国传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之发源地,被誉为礼仪之邦,墨子、庄子和惠子三位圣人皆出自于宋国。 此外,孔子的祖籍也在宋国。
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